{"id":2278,"date":"2015-10-21T13:49:24","date_gmt":"2015-10-21T13:49:24","guid":{"rendered":"http:\/\/antrodichirone.com\/?p=2278"},"modified":"2019-10-30T06:54:40","modified_gmt":"2019-10-30T06:54:40","slug":"il-termometro-emotivo-quando-lintensita-delle-emozioni-ci-travolge","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.antrodichirone.com\/index.php\/it\/2015\/10\/21\/il-termometro-emotivo-quando-lintensita-delle-emozioni-ci-travolge\/","title":{"rendered":"Il \u201ctermometro emotivo\u201d: quando l\u2019intensit\u00e0 delle emozioni ci travolge"},"content":{"rendered":"
\n<\/div>\n\n

 <\/p>\n

\"emozioni\"<\/a>

(H. Hokusai \u2013 La Grande Onda- 1830-1831 ca.)<\/p><\/div>\n

\u201cMi piace il verbo sentire. Sentire il rumore del mare, sentirne l\u2019odore. <\/i><\/span>Sentire il suono della pioggia che ti bagna le labbra, sentire una penna che traccia sentimenti su un foglio bianco. Sentire l\u2019odore di chi ami, sentirne la voce e sentirlo col cuore. <\/i><\/span>Sentire \u00e8 il verbo delle emozioni, ci si sdraia sulla schiena del mondo e si sente\u2026\u201d –\u00a0<\/i><\/span>Alda Merini<\/span><\/p>\n

Le sfumature emozionali sono cos\u00ec svariate da somigliare alla gamma cromatica sulla tavolozza di un pittore impressionista. Le emozioni sono fondamentali e svolgono funzioni estremamente utili per l\u2019uomo (ne parliamo qui<\/a>) ; senza di esse la nostra vita sarebbe priva di significato, di spessore, di ricchezza e di comunione con gli altri. Esse ci motivano a realizzare cambiamenti, ci danno informazioni rispetto ai nostri bisogni, alle nostre frustrazioni, insoddisfazioni e ai nostri diritti; non a caso il termine \u201cemozione\u201d deriva dal latino \u201c<\/span>emovere\u201d, <\/i><\/span>letteralmente<\/span> \u201cmuovere da\u201d <\/i><\/span>e<\/span> <\/i>in senso traslato assume il significato di \u201c<\/span>smuovere<\/span>, <\/span>scuotere, sconvolgere<\/span>\u201d<\/span>. <\/i><\/span>La sensazione di \u201c<\/strong><\/span>essere mossi da ci\u00f2 che si prova e che sembra provenire dal nostro interno<\/span><\/strong>\u201d <\/strong>\u00e8 caratteristica integrante dell\u2019esperienza emotiva. Nel corso della vita, tutti noi sperimentiamo emozioni di varia natura e tentiamo di gestirle con metodi pi\u00f9 o meno efficaci: il problema, ad esempio, non sta tanto nel provare ansia, quanto nella nostra capacit\u00e0 di accettarla, servircene e – se possibile – continuare a funzionare a dispetto della sua presenza (cfr. Leahy et al., 2013). <\/span><\/p>\n

Tuttavia, a volte pu\u00f2 capitare che la temperatura del \u201ctermometro emotivo\u201d salga troppo e cos\u00ec ansia, paura, rabbia e cos\u00ec via risultino talmente amplificate da non assumere pi\u00f9 una funzione protettiva. Diventano complicate da gestire, qualcosa da cui liberarsi il prima possibile. Talvolta l\u2019intensit\u00e0 \u00e8 tale da annebbiare la mente, da far entrare la persona in uno stato di estraniamento, confusione; l\u2019emozione investe interamente l\u2019individuo come una grande ondata. <\/span><\/p>\n

Pensiamo all\u2019opera d\u2019arte giapponese \u201c<\/span>La Grande Onda<\/i><\/span>\u201d di H. Hokusai; si tratta di una xilografia, ovvero immagini incise su matrici di legno successivamente inchiostrate. Ebbene, con uno sforzo immaginativo, osservando questo quadro si pu\u00f2 intuire cosa voglia dire \u201cessere travolti dalle emozioni\u201d: proviamo a raffigurarci l\u2019intensit\u00e0 e la forza impetuosa di quella grande onda che sovrasta i deboli tentativi del marinaio di tenersi saldo alla sua barca. Quell\u2019enorme ondata emotiva diviene il riflesso di un animo sconvolto, agitato, sballottato continuamente. Quell\u2019Onda cos\u00ec imponente \u00e8 un respiro bloccato, un\u2019inspirazione a cui non segue un\u2019espirazione; il marinaio non pu\u00f2 restare troppo in apnea, in questa condizione di instabilit\u00e0: deve salvarsi da quegli \u201cartigli di spuma\u201d, non c\u2019\u00e8 il tempo per la riflessione, qualsiasi azione \u00e8 buona pur di non essere inghiottito dall\u2019onda. <\/span><\/p>\n

Sopportare questa intensit\u00e0, soprattutto per coloro che possiedono una scarsa tolleranza alla frustrazione, risulta davvero difficile. Scatta, quindi, una risposta impulsiva tendenzialmente disfunzionale mirata alla ricerca di una via di fuga per \u201czittire\u201d l\u2019emotivit\u00e0 negativa. <\/span><\/p>\n

Questo fenomeno \u00e8 particolarmente evidente nei pazienti che soffrono di Disturbo Borderline di Personalit\u00e0, dove l\u2019incapacit\u00e0 di gestione delle emozioni diventa un nucleo problematico tale da determinare la discesa in una spirale di ansia e sofferenza marcata. Spesso, questi pazienti mettono in atto comportamenti disfunzionali per far fronte alla situazione (cfr. Nock, 2008). Molto comuni sono gli agiti di tipo autolesionistico: niente Paracetamolo per abbassare la \u201cfebbre emotiva\u201d, con un ossimoro per il paziente borderline il \u201crimedio\u201d diventa procurarsi ferite, tagli, graffi, tirare pugni contro se stessi o contro il muro. O ancora farsi del male per sopperire al senso di vuoto, di alienazione indotto dall\u2019elevato livello di disregolazione emotiva: osservare il sangue scorrere per sentirsi vivi, per sentire di esistere.<\/span><\/p>\n

Tratto dal diario di S.*:\u00a0<\/span>\u00ab<\/span><\/span><\/span><\/span>Una cicatrice sul braccio sta l\u00ec a ricordarmi che si pu\u00f2 toccare il fondo. E che non voglio mai pi\u00f9 che succeda. Ma il male fisico, paradossalmente, \u00e8 un male pi\u00f9 accettabile, pi\u00f9 spiegabile, pi\u00f9 comprensibile. Certo \u00e8 tremendo anche quello, e Dio ce ne scampi per\u00f2 santo cielo stare male di testa cosa vuol dire? Come lo spieghi? Non \u00e8 come andare in giro a dire guarda ho la tonsillite, qua devi dire guarda le mie emozioni mi hanno fatto schiantare. E gi\u00e0 ti immagini occhi con grandi punti interrogativi e domande che non avranno il coraggio di porre mai. Un lieve cenno di assenso, da chi magari ha provato qualcosa di simile e finita li, nessuno ti passer\u00e0 un OKI per la troppa intensit\u00e0 di un\u2019emozione<\/i><\/span>\u00bb<\/i>.<\/span><\/p>\n

<\/a>Dalla letteratura scientifica (cfr. Leahy, 2007; Nock, 2008) si riscontrano altri comportamenti frequenti, denominati in ambito clinico \u201c<\/span>stili di coping maladattivi\u201d<\/i><\/span>, quali abuso di sostanze, di alcol e\/o psicofarmaci (per ridurre l\u2019ansia nel breve periodo), abbuffate di cibo, <\/span>sex e cybersex-addiction<\/i><\/span>, guida spericolata, rabbia eterodiretta.<\/span> <\/i>Si tratta, tuttavia, di \u201cescamotage\u201d provvisori: creano un sollievo momentaneo e apparente. A lungo termine, invece, si rivelano fattori di mantenimento del disturbo, creando un circolo vizioso, oltre a portare con s\u00e9 un carico di emozioni negative conseguenti, quali tra le pi\u00f9 comuni senso di colpa nell\u2019aver compiuto un determinato gesto sull\u2019onda dell\u2019emotivit\u00e0, vergogna e imbarazzo, sensazione di essere un fallimento.<\/span><\/p>\n

La regolazione delle emozioni include qualsiasi strategia di <\/span>coping<\/i><\/span> adattiva o maladattiva: per comprenderla possiamo pensare al processo omeostatico che regola la temperatura nel nostro corpo. Se la regolazione, verso l\u2019alto o verso il basso, \u00e8 troppo intensa si genera una situazione \u201ctroppo calda\u201d (febbre a 40\u00b0) o \u201ctroppo fredda\u201d (temperatura corporea a 35\u00b0).<\/span><\/p>\n

Il lavoro di Marsha Linhean sulla genesi del Disturbo Borderline di Personalit\u00e0 \u00e8 probabilmente il primo \u2013 e il pi\u00f9 completo \u2013 ad aver evidenziato il ruolo della disregolazione emotiva in un particolare disturbo clinico (Linhean, 1993): questa concettualizzazione sta alla base dell\u2019approccio terapeutico proposto dall\u2019autrice, ovvero la terapia dialettico-comportamentale (DBT; Dialectical Behaviour Therapy<\/em>; cfr. Linehan, 1993); per estensione, secondo la letteratura (<\/span>Linehan, Bohus & Lynch, 2007) la DBT \u00e8 ritenuta efficace anche quando vi siano problemi di reattivit\u00e0 e vulnerabilit\u00e0 emozionale non per forza all\u2019interno del disturbo borderline, poich\u00e9 fornisce strategie utili per la regolazione delle emozioni. La DBT \u00e8 un intervento clinico che bilancia la validazione e accettazione delle emozioni ritenute ingestibili e la spinta al cambiamento, in una sorta di \u201cdanza\u201d continua del terapeuta con il paziente nel tentativo di normalizzare e accogliere i suoi vissuti, ma anche di portarlo gradualmente a interrompere i circoli viziosi, cos\u00ec da aiutarlo a cambiare la modalit\u00e0 di relazionarsi alle proprie emozioni, trovandone insieme di pi\u00f9 adottive (cfr. Linhean, 1993; <\/span>Linehan, Bohus & Lynch, 2007). <\/span><\/p>\n

Superare la paura di sentire e \u201cil pericolo delle emozioni\u201d \u00e8 possibile. Bisogna armarsi di grande pazienza, accettazione e determinazione. Farsi aiutare da un professionista non significa debolezza, tutt\u2019altro, \u00e8 segno di grande umilt\u00e0 e auto-consapevolezza. Per sconfiggere la paura di venire travolti dalla \u201ctempesta emotiva\u201d, paradossalmente bisogna trovare il coraggio di passarci attraverso, se necessario con l\u2019aiuto e il supporto della psicoterapia e di qualsiasi altra persona\/passione\/risorsa che possa rendere la camminata un po\u2019 meno difficoltosa (cfr. Giannantonio, 2012).<\/span><\/p>\n

Il cambiamento non \u00e8 immediato ma preceduto da fasi di crisi. Se riflettiamo sull’etimologia della parola \u201c<\/span>crisi<\/i><\/span>\u201d, per\u00f2 possiamo coglierne anche una sfumatura positiva che rende il termine meno allarmante; essa deriva dal verbo greco\u00a0\u201c<\/span>\u03ba\u03c1\u03af\u03bd\u03c9\u201d<\/span><\/span><\/span><\/em> che significa \u201cseparare\u201d e in senso pi\u00f9 lato, \u201cdiscernere, giudicare, valutare\u201d. Il momento di \u201ccrisi\u201d, cio\u00e8 di riflessione, valutazione e discernimento, pu\u00f2 trasformarsi nel presupposto, nella spinta necessari per un miglioramento. <\/span><\/p>\n

E\u2019 un lavoro lungo, fatto di passi avanti e cadute, per poi rialzarsi di nuovo, ma arrivare fino in fondo al percorso \u00e8 l\u2019opportunit\u00e0 per guadagnarsi una qualit\u00e0 di vita decisamente migliore. D\u2019altronde il cambiamento \u00e8 una costante; se ci pensate, citando un pezzo tratto dalla serie <\/span>Grey\u2019s Anatomy<\/i><\/span> \u00abl\u2019energia, la materia cambiano continuamente, si trasformano, si fondono, crescono, muoiono. \u00c8 il fatto che le persone cerchino di non cambiare che \u00e8 innaturale, il modo in cui ci aggrappiamo alle cose come erano invece di lasciarle essere ci\u00f2 che sono. Come viviamo il cambiamento, questo dipende da noi. Possiamo sentirlo come una morte o possiamo sentirlo come una seconda occasione di vita. Se apriamo le dita, se allentiamo la presa e lasciamo che ci trasporti, possiamo sentirlo come adrenalina pura, come se in ogni momento potessimo nascere ancora una volta\u00bb<\/span>. <\/span><\/p>\n

Martina Giuliano<\/strong>\"12241451_10153650349030280_7700499968178829450_n\"<\/a><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Bibliografia<\/b><\/p>\n

Stralci di annotazioni tratti dal diario di una paziente con disturbo borderline di personalit\u00e0 (il nome chiaramente non \u00e8 inserito per la tutela della privacy).<\/p>\n

Giannantonio M. (2012) Paura di sentire<\/i>. Come gestire il “pericolo” delle emozioni.<\/i> Ed. Erickson.<\/p>\n

Leahy R.L., Tirch D. & Napolitano L.A. (2013) La regolazione delle emozioni in psicoterapia. Guida pratica per il professionista.<\/i> Ed. Eclipsi.<\/p>\n

Leahy, R.L. (2007). Emotion and Psychotherapy.\u00a0<\/span>Clinical Psychology: Science and Practice<\/i><\/span>, 14(4)<\/span><\/p>\n

Linehan M.M. (1993)\u00a0<\/span>Cognitive-behavioral Treatment of Borderline Personality Disorder.<\/i><\/span>\u00a0<\/span>New York: Guildford Press. Traduzione Ita.:\u00a0Trattamento Cognitivo-Comportamentale del Disturbo Borderline<\/i>. Milano, Raffaello Cortina Editore, 2011.<\/span><\/p>\n

Linehan, M.M., Bohus, M. & Lynch, T.R. (2007) Dialectical behavior therapy for pervasive emotion dysregulation: Theoretical and practical underpinnings. In J. Gross (Ed.),\u00a0<\/span>Handbook of emotion regulation\u00a0<\/i><\/span>. New York: Guilford Press.<\/span><\/p>\n

Nock, M.K. (2008). Actions speak louder than words: An elaborated theoretical model of the social functions of self-injury and other harmful behaviors.<\/span>\u00a0Applied and Preventive Psychology<\/i><\/span>, 12(4)<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  \u201cMi piace il verbo sentire. Sentire il rumore del mare, sentirne l\u2019odore. 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