{"id":2436,"date":"2015-11-13T13:33:47","date_gmt":"2015-11-13T13:33:47","guid":{"rendered":"http:\/\/antrodichirone.com\/?p=2436"},"modified":"2021-07-28T07:57:55","modified_gmt":"2021-07-28T07:57:55","slug":"il-gioco-di-ruolo-dalle-guerre-in-miniatura-al-vivo-della-performance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.antrodichirone.com\/index.php\/it\/2015\/11\/13\/il-gioco-di-ruolo-dalle-guerre-in-miniatura-al-vivo-della-performance\/","title":{"rendered":"Il gioco di ruolo: dalle guerre in miniatura al \u201cvivo\u201d della performance"},"content":{"rendered":"
\n<\/div>\n\n

 <\/p>\n

\"12183965_1089565274417172_4102663048193887082_o\"<\/a><\/p>\n

1811, un soldato prussiano e il padre, Georg Leopold e Georg Heinrich Rudolf von Reiswitz, sviluppano Kriegsspiel<\/em> (letteralmente, “gioco di guerra”): un gioco da tavolo di strategia ideato per addestrare gli eserciti prussiani e tedeschi, dove i \u201cgiocatori\u201d potevano mettersi alla prova su di un campo di battaglia in miniatura e a seguito di piani, tattiche e tiri di dado un arbitro decideva l\u2019esito della partita. Poco pi\u00f9 di un secolo dopo, H.G. Wells, celebre scrittore inglese di opere come The Invisible Man<\/em> (L\u2019uomo invisibile) e The War of the Worlds<\/em> (La guerra dei mondi), trasforma questo innovativo metodo di addestramento militare in Piccole Guerre<\/em>, un gioco da tavola, che, privo di arbitri, aveva il divertimento come scopo e la sfera ludica come domini principali. <\/span><\/p>\n

A seguito di questa prima trasposizione dei giochi di guerra all\u2019interno della quotidianit\u00e0 \u201ccivile\u201d, ci furono varie versioni di queste piccole guerre in miniatura nelle quali, non solo era stato reinserito una sorta di arbitro (il game master<\/em>, ruolo che i partecipanti svolgevano a turno), ma il giocatore era passato dal controllo di interi eserciti a quello di un solo e unico personaggio (come in Modern War in Miniatures<\/em> di Michael J. Korns). <\/span><\/p>\n

In quest\u2019ultima fase evolutiva dei giochi di guerra, Dave Arneson present\u00f2 a Gary Gygax (colui che verr\u00e0 poi denominato il padre dei giochi di ruolo) un suo possibile gioco ancora in fase sperimentale allora chiamato Chainmail<\/em> (cotta di maglia). Gygax ampli\u00f2 il set di regole, aggiungendo un fantasioso background (l\u2019ampio contesto che comprende cronistorie, tipologie di personaggi, animali, razze etc.), completo di una ricca ambientazione fantasy (ispirata in gran parte alle opere di J. R. R. Tolkien) e, nel 1974, insieme crearono cos\u00ec Dungeons & Dragons<\/em>, il primo gioco di ruolo da tavolo nel quale il giocatore non solo controllava un solo personaggio, ma questo era in s\u00e9 unico perch\u00e9 creato in base a una serie di caratteristiche ricombinabili a piacimento del giocatore stesso (cfr. Swett 2002). <\/span><\/p>\n

Ma cos\u2019\u00e8 davvero il gioco di ruolo? E che funzioni ha nella societ\u00e0 questo fenomeno in crescendo? <\/span><\/h4>\n

Prima di tutto, per\u00f2, cos\u2019\u00e8 il gioco? <\/span><\/p>\n

\u00abPer molto tempo, lo studio del gioco \u00e8 stato semplicemente storia dei giocattoli. [\u2026] In generale, si consideravano i giochi semplici e insignificanti svaghi infantili e non si pensava di attribuir loro il bench\u00e9 minimo valore culturale\u00bb [Callois 1981:75]. Di conseguenza le ricerche e gli studi culturali e sociali su questo vasto argomento interdisciplinare sono attivit\u00e0 piuttosto recenti dato che per secoli il gioco \u00e8 stato visto solamente come un\u2019attivit\u00e0 ricreativa, senza scopi e senza un guadagno, \u00abil gioco riposa e diverte. Evoca un\u2019attivit\u00e0 non soggetta a costrizioni, ma anche priva di conseguenze per la vita reale. Si contrappone alla seriet\u00e0 di questa e viene perci\u00f2 qualificato frivolo [\u2026], non produce alcunch\u00e9: n\u00e9 beni n\u00e9 opere\u00bb [Ivi,\u00a0<\/em>p.\u00a05]. Il gioco del bambino, il gioco d\u2019azzardo, l\u2019agonismo sportivo (e non) sono tutte pratiche che vengono comunemente racchiuse in una sfera che non ha nulla a che fare con la produttivit\u00e0, ma esclusivamente con il piacere e con il divertimento e sono viste come un modo di mascherare le asprezze della vita (cfr. Huizinga, 2002). Quindi, non si \u00e8 mai sentita la necessit\u00e0 n\u00e9 l\u2019interesse di studiare questi fenomeni in modo scientifico nonostante, pi\u00f9 spesso di quanto si pensi, le attivit\u00e0 ricreative svolgano un ruolo importante nella cultura che li ha creati1<\/sup>. Huizinga, in Homo Ludens, arriva anzi a dire che \u00abil gioco \u00e8 pi\u00f9 antico della cultura\u00bb, poich\u00e9 accomuna umani e animali (Ibidem<\/em>). <\/span><\/p>\n

Nel secondo capitolo della sua opera, l\u2019autore inizia una lunga dissertazione sul gioco all\u2019interno del linguaggio e gli utilizzi dei vari termini in base a svariati contesti; un\u2019importante distinzione che compie sta nei termini anglosassoni game<\/em>\u00a0e play\u00a0<\/em>: il primo ha una concezione pi\u00f9 materiale, fisica, di un gioco inteso come set di regole; il play (come suggerisce il termine stesso che pu\u00f2 significare “opera teatrale” e nella sua forma infinita to play<\/em> ha anche l\u2019accezione di recitare) \u00e8 invece pi\u00f9 libero, \u00e8 l\u2019azione di giocare, \u00e8 il coinvolgimento all\u2019interno del gioco. Quest\u2019ultimo, \u00e8 il termine che ha pi\u00f9 rilevanza all\u2019interno del discorso sul gioco di ruolo, che, infatti, in inglese viene chiamato role-play game,<\/em>\u00a0un gioco di interpretazione di ruoli.<\/span><\/p>\n

Dopo aver ricostruito brevemente il percorso che ha portato alla nascita del forse pi\u00f9 celebre gioco di ruolo da tavolo, Dungeons & Dragons<\/em>, e introdotto il concetto di gioco \u00e8 ora il momento di spiegare cosa siano i GdR (acronimo italiano comunemente utilizzato per i giochi di ruolo). Paolo Jedlowski, nell\u2019introduzione a L\u2019esperienza smarrita di D\u2019Andrea, li definisce cos\u00ec: \u00abquei giochi in cui i giocatori assumono un\u2019identit\u00e0 simulata e affrontano imprese e misteri collaborando e competendo con altri all\u2019interno di un universo di fiction\u00bb [D\u2019Andrea, 1998:6]. Nelle pagine successive, l\u2019autore del saggio amplia questa definizione tecnica e descrittiva, riferendosi al gioco di ruolo come \u00abl\u2019attivit\u00e0 pi\u00f9 simile al teatro dopo il teatro stesso\u00bb e sottolineando, quindi, il grande nesso che esiste fra il GdR e la performance teatrale (il play del quale abbiamo parlato in precedenza), data la natura stessa del gioco: delle persone si riuniscono intorno a un tavolo e, attendendosi a regole ed espedienti manualistici, devono mandare avanti o risolvere una storia. In queste sessioni, i giocatori sono i propri personaggi e lo scopo principale, oltre a quello ludico, secondo D\u2019Andrea, non sembra essere quello agonistico e di competizione, bens\u00ec quello di accumulare un\u2019esperienza fisica e materiale (letteralmente dei \u2018punti esperienza\u2019), che a fine partita viene impartita dal game master<\/em> (una figura che richiama l\u2019arbitro del Kriegsspiel<\/em>, che, tuttavia, non d\u00e0 solo il proprio verdetto, che il pi\u00f9 delle volte \u00e8 deciso dal tiro fortuito di dadi, ma \u00e8 anche il narratore della storia) a ciascun personaggio [D\u2019Andrea, 1998:15-19].<\/span><\/p>\n

Dopo il successo del cosiddetto D&D, dagli anni ottanta in poi, i giochi di ruolo iniziarono ad avere una trasposizione \u2018fisica\u2019 sempre pi\u00f9 popolare, aggiungendo una sfaccettatura reale a queste avventure fantastiche che, fino a quel momento, venivano solamente immaginate. Nacque cos\u00ec il LARP, live-action role-play<\/em>, o gioco di ruolo dal vivo, nel quale i giocatori hanno la possibilit\u00e0 di immergersi quasi completamente nella realt\u00e0 di gioco, vestendosi, comportandosi e vivendo come il proprio personaggio. Il collegamento con il teatro \u00e8 immediato, ma ci\u00f2 che principalmente differenzia le due attivit\u00e0, oltre all\u2019assenza di un copione e una regia, \u00e8 la mancanza di un pubblico: il gioco di ruolo dal vivo non ha un\u2019audience, \u00e8 volto direttamente a s\u00e9 stesso e ai giocatori che lo sviluppano partecipandovi (cfr. Schwaiger 2013).<\/span><\/p>\n