{"id":3004,"date":"2016-02-22T18:16:26","date_gmt":"2016-02-22T18:16:26","guid":{"rendered":"http:\/\/antrodichirone.com\/?p=3004"},"modified":"2019-11-03T08:48:33","modified_gmt":"2019-11-03T08:48:33","slug":"agire-nel-piccolo-per-cambiare-il-grande-lobiettivo-delleducazione-alla-sostenibilita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.antrodichirone.com\/index.php\/it\/2016\/02\/22\/agire-nel-piccolo-per-cambiare-il-grande-lobiettivo-delleducazione-alla-sostenibilita\/","title":{"rendered":"Agire nel piccolo per cambiare il grande: l\u2019obiettivo dell\u2019Educazione alla sostenibilit\u00e0"},"content":{"rendered":"
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Immagine di Valentina Mura<\/a><\/p><\/div>\n

Il rapporto Brundtland<\/em>, rilasciato dalla commissione ambiente e sviluppo nel 1987, dichiara che il nostro tempo sembra essere caratterizzato da diverse crisi: una economica, una ambientale, una dello sviluppo e una dell’energia. Ma c’\u00e8, invece, qualcosa che accomuna queste crisi, apparentemente slegate tra loro?\u00a0<\/span>Il punto di vista Eco-Logico sostiene che ci\u00f2 che accumuna le crisi che stiamo attraversando \u00e8 un problema di percezione inadeguata della realt\u00e0 dovuta all’incapacit\u00e0 del soggetto di vedersi in relazione a sistemi pi\u00f9 grandi, quali la comunit\u00e0, lo stato o addirittura l\u2019intero mondo naturale. Questa capacit\u00e0, chiamata pensiero sistemico<\/i>, promuove una visione globale del mondo e coglie i nessi tra gli elementi di dettaglio che compongono tale visione \u2013 di eventi, di problemi, di relazioni con gli altri \u2013 cos\u00ec da poter maturare maggiore consapevolezza di cosa causa i problemi, di cosa invece origina il successo e di quali siano i \u201cpunti di leva\u201d maggiormente efficaci per generare cambiamento.<\/span><\/p>\n

Come sviluppare quindi questo tipo di capacit\u00e0? <\/span><\/h4>\n

Secondo il Professor Stephen Sterling, <\/b>uno dei principali promotori di quella che viene chiamata un\u2019Educazione Sostenibile,<\/b> il pensiero sistemico necessita di essere applicato in tre livelli contestuali: <\/span><\/p>\n

1. In un paradigma educativo, avente come tema centrale rispondere alla domanda \u201cin che modo percepiamo il mondo?\u201d <\/span><\/p>\n

2. Nell\u2019organizzazione e gestione del contesto di apprendimento, rispondendo alla domanda \u201cIn che modo concepisco il mondo?\u201d<\/span><\/p>\n

3. Nell\u2019apprendimento e quindi nella pedagogia, rispondendo a \u201cIn che modo faccio questo?\u201d.<\/span><\/p>\n

Secondo Sterling infatti, l\u2019Educazione Sostenibile \u00e8 il mezzo essenziale per apprendere un modo diverso di concepire il mondo e la nostra influenza su di esso. In un\u2019intervista, durante la quale gli venne chiesto quale fosse a suo parere lo scoglio pi\u00f9 grande da superare, disse che \u201cLe persone che affrontano le questioni della sostenibilit\u00e0 si preoccupano di cambiare qualcosa al \u201cvertice\u201d, lasciando inalterati i principi, i valori e i paradigmi fondamentali che sono alla base e che normalmente rimangono nascosti e trascurati. La crisi della sostenibilit\u00e0<\/a> esige una riflessione profonda sul nostro modo di pensare ecologico e relazionale. Il problema \u00e8 che l\u2019apprendimento e il cambiamento profondo sono spesso scomodi e difficili e le persone pongono resistenze. Per questo dobbiamo prendere in considerazione l\u2019apprendimento trasformativo e quelle esperienze che possono favorirlo.\u201d\u00a0<\/span>Per apprendimento trasformativo si intende un tipo di apprendimento che implichi un pensiero riflessivo attraverso il quale il soggetto agisce in maniera critica sulla realt\u00e0 circostante, verificando la validit\u00e0 degli assunti sottoposti ad un processo di interpretazione. Per arrivare a realizzare una riflessione sulle premesse \u00e8 necessario che si verifichi una brusca rottura nei modelli d\u2019azione, tale da costringere l\u2019individuo a riflettere a fondo sulle strutture portanti che guidano il suo agire quotidiano, ovvero le sue prospettive di significato.<\/span><\/p>\n

Un esempio di applicazione di educazione sostenibile \u00e8 la \u201cSmall School<\/em>\u201d di Hartland. La scuola, appartenente al movimento Human Scale Education<\/em> (Educazione a Misura d\u2019Uomo), ha lavorato per sviluppare una filosofia e una metodologia umanistica ed ecologica. La scuola<\/a> afferma di seguire la massima di Ernst Friedrich Schumacher, filosofo ed economista: \u201c\u00c8 di scarsa utilit\u00e0 cercare grandi cambiamenti nella sfera dei valori se non si includono tali valori in una nuova struttura, per quanto piccola possa essere\u201d. La scuola crede nello spirito di comunit\u00e0 piuttosto che nell\u2019individualismo e nella sobriet\u00e0 piuttosto che nel consumismo; cerca di favorire il commercio equo e il consumo di merci locali e riciclate; presenta un curricolo che include abilit\u00e0 pratiche come coltivare e cucinare; la conoscenza delle questioni globali come il cambiamento del clima, il commercio equo ed il debito mondiale. Nelle classi vengono utilizzati materiali naturali e la terra \u00e8 coltivata senza uso di sostanze chimiche.<\/span>La scuola di Hartland con il suo esempio, ha scelto di essere promotrice di una futura societ\u00e0 pi\u00f9 sostenibile, ovvero una societ\u00e0 che sopravvive alle generazioni, che \u00e8 lungimirante, flessibile e saggia quel tanto che basta per non scardinare i suoi sistemi di supporto sia fisici che sociali.<\/span><\/p>\n

Se, come teorie fisiche e matematiche ed il pensiero sistemico <\/i>sembrano affermare, davvero ogni cosa \u00e8 connessa, ci\u00f2 implica l\u2019esigenza di una profonda consapevolezza<\/a> degli effetti del nostro agire nel mondo, soprattutto in una societ\u00e0 tecnologica come quella attuale. Il soggetto necessita di essere educato alla consapevolezza di quanto il suo contributo, negativo o positivo, possa essere influente a questa realt\u00e0, poich\u00e9, per attuare un cambiamento nel grande, \u00e8 necessario agire nel piccolo.<\/span>Un\u2019articolata comprensione del rapporto d\u2019interdipendenza tra il mondo naturale e le societ\u00e0 umane \u00e8 la condizione essenziale per intravedere la possibilit\u00e0 di un nuovo fondamento per la civilt\u00e0 planetaria. Il bene-essere di ogni persona e dell\u2019intera collettivit\u00e0 richiede che i modelli di sviluppo soddisfino le esigenze delle generazioni presenti senza compromettere i diritti di quelle future. La svolta ecologica, e quindi sostenibile,<\/em> \u00e8 connessa con la significanza delle scelte pedagogico-educative e chiama in causa l\u2019umanizzazione del progresso tecnologico. <\/span> Per educare le giovani generazioni a conoscere e ad apprendere, a esistere e a condividere sembra rendersi<\/i> necessaria una progettualit\u00e0 pedagogica sostenibile, rivolta allo sviluppo umano e alla promozione di stili di vita rispettosi dei beni della terra.<\/span><\/p>\n

Nel 1968 il \u201cClub di Roma\u201d, un\u2019associazione di scienziati ed altre figure di forte rilevanza pubblica, commission\u00f2 al MIT una ricerca sul livello di sostenibilit\u00e0 del pianeta. Nel 1972 vennero pubblicati i risultati nei quali fu dichiarato che: \u201cSe il mondo continuer\u00e0 a vivere senza modificare la propria tendenza distruttiva, i limiti verranno raggiunti nei prossimi cento anni\u201d.\u00a0<\/span>La sostenibilit\u00e0 quindi si presenta come una necessit\u00e0 che implica una presa di posizione anche e soprattutto del mondo pedagogico poich\u00e9, come Schumacher sostenne, solo l\u2019educazione sar\u00e0 in grado di salvare l\u2019uomo dalle \u201ccrisi\u201d. Un\u2019educazione di tipo diverso: un\u2019educazione che ci conduca alla profondit\u00e0 delle cose, ovvero che generi un pensiero sistemico<\/i>, attraverso un apprendimento che sia positivamente trasformativo.<\/span><\/p>\n

Sara Armillei<\/strong>\"12754823_10209066342240454_1437878265_o\"<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

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Bibliografia<\/strong><\/p>\n

O\u2019Connor, J., McDermont, I., Il pensiero sistemico – L\u2019arte di comprendere la connessione tra gli eventi per poterli influenzare<\/em>, Sperling & Kupfer Editori, 2003<\/span><\/p>\n

Schumacher, E., F., This I believe and other essays,<\/em> Green Books, Dartington (UK) 1997<\/span><\/p>\n

Sterling, S., Educazione Sostenibile<\/em>, Anima Mundi Editrice, Cesena 2013<\/span><\/p>\n

Malavasi, P., Pedagogia Verde<\/em>, La Scuola, Milano 2008<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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